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欧洲的悲哀
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欧洲中兴梦

 

    严格的说,欧洲并不能构成地理学意义上的“洲”。水中之陆地谓之洲,而欧洲只是欧亚大陆向西北方伸入大西洋的一个半岛而已。论面积,它只相当于亚洲的1/4,非洲的1/3,北美洲的1/2;论人口,它还不及中国的2/3。

    但是在其它一系列的方面,欧洲却是当今世界上名副其实的一个大洲。在政治上,它拥有45个大大小小的独立主权国家,拥有联合国安理会五个常任理事国席位中的三席。在经济上,单单欧盟15国每年创造的财富,就超过全球总量的1/5,出口的商品、技术和服务,占全球总额的41%,对外的直接投资则占到了全球将近一半。

    欧洲之所以成为欧洲,更为重要的是在于它在人类数千年文明和政治进程中,扮演了举足轻重的角色;在于它拥有灿烂夺目、金壁辉煌而且无往不摧的文化;在于它的影响里无所不在,遍布在当今世界的每一个角落里。

    欧洲(EUROPE)这个称呼来自古希腊神话。神话中有一位名叫欧罗巴的少女,她美丽无比,以致天神之父宙斯也为她清纯的美貌吸引。于是宙斯便化身为牛,将欧罗巴诱至一片遥远而陌生的土地,在惊慌失措的少女脚下的这片土地,从此拥有了她美丽的名字:“欧罗巴”。

    神话的创造者曾经创造了人类最古老的文明。希腊半岛坐落在地中海北岸,古希腊与古埃及、古巴比伦和中国一道,享有着世界文明发祥地的桂冠。不过在那个时候只有希腊,没有欧洲。当古希腊人建筑巍峨雄伟的神庙、制造美伦美奂的花瓶、吟诵哲理诗篇的时候,在阿尔卑斯山另一边,也就是人们今天所看的欧洲的位置上,还是一片片原始森林、草地和沼泽。那里百兽出没,人迹罕至,只是间或能听见追逐猎物的悠长而又原始的呼号声。

    在古希腊之后,出现在地中海沿岸的是古罗马人。他们骁勇强大,但多少缺那么点儿才气。在他们铁甲军团的盾牌后面,耸立起一个横贯欧亚非三大洲的大帝国。也就在这个时候,恺撒大帝的士兵在欧洲大陆和英伦三岛垒起了石质的城堡。

    然而,就在东方的秦汉王朝树立起大一统中国的时候,欧洲历史上唯一的这么一个统一的大帝国,开始走向分崩离析。埋葬它的是一群又一群来自北方穷荒之地的游牧部落,他们所到之处洗劫一空的不仅仅是罗马帝国那令人垂涎的财富,还有希腊人和罗马人曾经创造的灿烂文明。在“蛮族”疯狂的劫掠浪潮退下之后,古典欧洲剩下的只有断壁残垣和一个教会,这个教会声称是以上帝的名义下凡,来到人间普救众生。

    在罗马帝国废墟上,出现了数以千百计的部落王国。它们为了土地和骑士那莫名其妙的虚荣,不断地展开争斗和厮杀。君主、国王和侯爵们为了笼络下属的武士,采用采邑制分封土地,结果本已经够零落的欧洲政治地图,不大被撕扯地更加破碎不堪。

    公元8世纪末到9世纪,在基督教会的鼎力扶持下,查理大帝在欧洲崛起。此君王颇具雄才大略,统治着盛极一时的加洛林王朝。在查理大帝连年的征战后,一个堪与罗马帝国相媲美的统一国家,终又显露端倪。公元800年的圣诞节,罗马教皇列奥三世迫不及待,将一顶“罗马皇帝”的金冠戴到了查理大帝的头上。

    所谓的查理曼帝国其实是一个徒有其表的空架子,它只能依靠查理大帝个人的英名,维持昙花一现的强盛。查理曼也是英雄迟暮,他在临终之际曾经嘱托他的子孙,无论如何也要维护住帝国的统一。可惜的是,似乎没有什么人把他的伟大遗嘱当回事。

    公元843年,也就是查理曼死后的第29年,他的三个不肖的孙子便缔结了一项条约,正式将查理曼帝国一分为三。用古德语宣誓的老二路易和用古法语宣誓的老三查理,分别获得了东西两片土地。老大罗退尔被挤在中间,后来又被两个弟弟合伙打劫,抢走了北面的一大块地方。就这样,三兄弟闹分家,分出了现代欧洲的德意志、法兰西和意大利三个大国的雏形,也从此破除了欧洲人大一统的梦想。此后1000多年欧洲政治版图的轮廓就这样被勾画出来了。

    中国古典名著《三国演义》开篇曰:“天下大势,分久必和,合久必分”,一句话道出了中国几千年分分合合的历史特征。查理曼大帝之后的欧洲历史似乎只有分、没有合,四分五裂构成了欧洲政治地图的基本面貌。

    公元10世纪时,德王奥托一世试图重现先祖的荣光,炮制出一个“神圣罗马帝国”。然而,帝国从诞生到公元1806年寿终正寝,始终只是一个海市蜃楼。帝国的“皇帝”们更象是一出超级大马戏的小丑,在欧洲上窜下跳了整整800多年。难怪伏尔泰要对奥托一世的王朝冷嘲热讽,挖苦它“既非神圣,又不在罗马,更不是一个帝国。”

    欧洲的基督徒们都应算是上帝的子民,可他们之间也无法超脱尘世的是非纠纷。先前的罗马帝国一分为二,基督世界也出现了罗马和康士坦丁堡两个中心。东边一个叫东正教,西边一个叫天主教,欧洲的文明被人为地划出了东西两块,欧洲的政治地理也随之被切割成两块。

    1517年见,一位名叫马丁·路德的德国小牧师,在教堂门口贴了一张小传单,列举对天主教会腐败的95条控诉。不料一场历时百年的宗教仇恨、战争和大分裂,由此拉开了帷幕。它震动欧陆,席卷百万人生命和鲜血。这一次基督教大分裂影响深远,它不仅继续使欧洲分离,还改变了欧洲的历史进程。

今天的欧洲人回顾历史的时候一定会说:“感谢上帝,给欧洲带来了光明,……。”由于新教革命和宗教分裂,中世纪教会对人思想的桎梏被严重削弱了。这个变化对欧洲历史的演变是带有根本性的,它为欧洲工商业的发展,为人文主义在欧洲的复兴,为欧洲走出中世纪“黑暗岁月”,总而言之为了欧洲的解放,开辟了道路。

分裂,持续不断的大分裂,还给欧洲带来了另一个意想不到的福音。正如皮埃尔·肖尼所说的那样:“欧洲的运气在于它的分裂,因为这是产生各国之间相互竞争以超过对方的因素。”

正是持续不断的列国纷争,使火药技术在欧洲得到了不断的改进,最终成为这片大陆征服全世界的利器。而火药在它的发明地中国,当时也只能充当节日庆典的焰火,更多的是被做成鞭炮,用来驱鬼神避邪气,直到中国被欧洲人的坚船利炮打破大门。

竞逐富强,在血与火的竞技场上,欧洲人实现着前所未有的一系列创新。火炮、来复枪、航海术推动了军事的发展;市场、雇佣制、复式帐记带来了经济的繁荣;大众参与、代议制和民族国家代表着政治的进步。

随着冒险家的远航、探险,殖民者的扩张和征服,欧洲人第一次将地球连接成一个整体,并且在这个过程中,将“欧洲创造”的一切,传输到了世界的各个角落。简而言之,欧洲人创造了“现代”这个名词、这个世界和这个时代。

    在这个时代,伦敦交易所的一声铃响可能使全世界成千上万人失去工作,巴黎社交沙龙的一杯咖啡可能决定千里之外古老民族的前途。威斯特伐利亚的一本和约、巴士底狱前沸腾的人群、维也纳皇宫盛大的舞会、萨拉热窝街头的枪声、“阿芙勒尔号”战舰上的大炮、慕尼黑的一纸协定,都曾经深深地震动了世界,改变了无数人的命运和世界历史的进程。这仅仅是因为,欧洲曾经是世界的心脏。它那巨大的生产力、所向无敌的军队和无往不摧的影响力,使世界的任何一个角落都不得不跟上它跳动的脉搏。

 

傲慢而精细的英国人,烂漫而睿智的法国人,雄心勃勃的德国人,霸气十足的俄国人,以及狡诈如狐的意大利人,他们在世界的中心舞台上上演着一出又一出血腥的生死剧。

终于有一天,1945年5月9日,最后一出死亡游戏在遍地废墟的柏林落下帷幕,当欧洲气喘嘘嘘的胜利者还来不及弹冠相庆的时候,他们惊讶地发现自己与被打倒的失败者一样,已经被逐出了世界政治的中心舞台。

 

第二次世界大战摧毁的不仅仅是德意日法西斯,还有欧洲曾经创造的辉煌。这片曾经肆意鱼肉全球的土地,变成了他人追逐霸权的案俎。在新的世界政治格局当中,非欧洲的美国和半欧洲的苏联两个超级大国,分别崛起在欧洲的东西两侧。“被战火摧毁了的、幻灭了的欧洲,匍匐在华盛顿和莫斯科直接或间接的影响之下”,这是欧洲历史上前所未有的。

与此同时,一道由意识形态、社会制度和军事战略尖锐对立熔铸而成的“铁幕”,“从波罗的海的什切青到亚得里亚还边的里亚斯特”横贯而下,将欧洲一分为二,从此制造了欧洲历史上最为深刻、冷酷、无情的一场大分裂。

    摆在西欧政治家面前的任务则更加严峻、具体和急迫:成千上万在战争中流离失所的难民如何安置?冬季就要来临,粮食和取暖燃料如何解决?一片废墟、满目创痍,如何恢复产生重振经济?炮火已熄而恐惧尤存,如何处理战败国以防止法西斯侵略势力死灰复燃?面对来自东方的巨大军事威胁和意识形态挑战,如何保卫安全……

在这个充满苦难和惶惑的时刻,几乎所有西欧的政治家们都不约而同地想到了一条出路:欧洲,联合起来!自罗马帝国崩溃以来,欧洲的政治进程一直以“分”为主要特征,但是,似乎在这一历史时刻发生了根本性的逆转——走向“联合”。   

1946年9月19日,温斯顿·丘吉尔在瑞士苏黎士发表了一篇著名的演说,题为《欧洲的悲剧》。丘吉尔带着既有些绝望又满怀期待的复杂心情发出呼吁:“如果所有欧洲国家能联合起来,它们的三四亿居民就会通过一个共同遗产带来的成果而获得任何界限、任何边界都无法限制的繁荣昌盛、灿烂光辉和幸福的生活。欧洲大家庭或起码是大家庭中的绝大部分成员应该弃旧图新,重新建立起他们之间的联系,以便自己能在和平、安定和自由中得到发展。”

丘吉尔的呼吁绝非他个人的一时冲动或神来之笔,它代表了“欧洲联盟”思想在战后欧洲的勃发。“欧洲联盟”的思想和诉求源远流长,自诗人但丁和哲学家康德以来便赓续不断。

1948年11月,著名的“欧洲大会”在海牙召开,来自西欧各国各界800多位显赫名流济济一堂,共商欧洲统一大计。会场中所有来宾不分国别,都以姓名字母排列就座。

    相对丘吉尔这样的在野名流而言,各国的决策者考虑的问题要现实和具体得多。尽管各个国家都有自己的利益需要,它们的领导人或代表各打着自己的小算盘,但是,走向“联合的欧洲”却成为各种政策和利益交融后的最终趋向。让·莫内等“欧洲之父”们为未来欧洲的大一统,设计了一条现实可行的道路。这条道路被称为“功能主义”,它企图通过一个个职能部门的联合,根据不同功能的需要,由易到难、渐进地让渡各国主权,最终实现欧洲的统一。

经济领域在这个进程中发挥了先导性和基础性的作用,在欧洲联合的历史进程中,第一个里程碑就是“欧洲经济共同体”。1951年,“欧洲煤钢共同体”成立,迈出了经济联合的第一步。1957年《欧洲经济共同体条约》和《欧洲原子能联营条约》(合称《罗马条约》)签署,“欧洲经济共同体”于次年1月1日正式问世。1967年7月1日,原有的三个经济合作组织进行合并,统称“欧洲共同体”。

 

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2005年09月02日 15:24 浏览
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